May 4th, 2020

Азия, Сибирь

1772 год: Паллас о нас. Степь, караулы, люди, животные

Тема: Природы и мы
__________________________________

Даурская степь и караулы в 1772 году

Изучая Даурскую степь в 1772 году, Пётр Симон Паллас останавливался в пограничных караулах, которые были установлены вдоль китайско (монгольско)-российской границы с 1727 года. Паллас посещал эти караулы через 45 лет после установления границы, которая только укреплялась и охранялась местным населением с редким вкраплением русских служилых людей. В основном, в караулах стояли хамниганы, которых называли тунгусами, и буряты. Вооружение – луки и сабли, жильё – юрты.

Многие названия мест и караулов сохранились до наших дней, некоторые изменились. Паллас называет некий Засушинский караул, который по описанию подходит под современное село Цасучей (Нижний и Верхний). Но путаница возникает при упоминании озёр Баян Цаган и Гумба-Ноор, откуда видны плоские горы между Дурулгуем и Кулусутаем. Таким образом, местность для современников становится совсем другой. Между тем, Паллас едет своим маршрутам, а мы, читая его, блуждаем в родных местах.

20200426_154719.jpg

Collapse )
Азия, Сибирь

Судьбы. Герой Советского Союза Базар Ринчино

Тема: Кто, где, когда? Поправки и дополнительные сведения прошу писать в комментариях
________________________________________________________________

Мне рассказывали старые буряты:
в местности Шара-Хунды, что недалеко от Цаган-Оля всегда рождаются необыкновенные люди. Если вы проследите родословную Героев Социалистического труда Балдана Домбрилова, Михаила Болотова, Дамши Юндунова, то окажется, что корни их берут начало из Шара-Хунды. Там их тоонто - место рождения. У старых бурят места рождения, как правило, пади и склоны сопок, где некогда были их родовые земли и стойбища. В таких местах жило несколько семейств, а иногда и целые поселения. Они дружили, роднились и в течение всей жизни помнили о ключах, реках, из которых пили одну воду, сопках и пастбищах, где вместе пасли овец. Сегодня буряты вновь вспомнили о своем тоонто и, оказалось, что из каждой местности вышли  выдающиеся люди, ибо жизнеспособность и тяга к познанию мира были в них заложены именно в этих местах, этой природой.
Базар Ринчино в Зуткулейской школе.jpg
Базар Ринчино в Зуткулейской школе.
Collapse )
Азия, Сибирь

Судьбы. Снайпер Семён Данилович Номоконов

Тема: Кто, где, когда? Базар Ринчино,
Поправки и дополнительные сведения прошу писать в комментариях.
_______________________________________

Родился он 12 августа 1900 года. В довоенные годы Семен Данилович строил дома в тех же местах, где и родился. В таежном селе Нижний Стан Шилкинского района в 1928 году была организована коммуна, которую назвали звучным именем – «Заря новой жизни». Может быть, старая жизнь была плохой, а новая казалась лучше. Но заря разгоралась, охотники, веками кочевавшие по тайге, оставив традиции, переходили к новой жизни. Теперь члены коммуны должны были жить не в чумах, а домах.
В школе Семен Данилович не учился. Да и зачем охотникам-хамниганам учиться в русской школе: метко стрелять и ловить соболя там не обучают. Этому делу, да и многим другим, учит таежная жизнь, годы хождений по охотничьим тропам и опытные сородичи. И ружья в школе не дают. А ружья Семен взял в руки, когда ему было семь лет.  С ним в школу не пойдешь и с купцом не поторгуешься.
Видимо, на сенокосе.jpg
Семён Данилович Номоконов. (Видимо, с сыновьями или земляками на сенокосе. Надо уточнить).
Collapse )
Азия, Сибирь

Даширабдан Батожабай. Төөригдэhэн хуби заяан (Отрывки из оригинала 1958 года)

Байгалай толон. 1958 года.
Для сравнения читайте текст на русском языке.
Зураг Ф. Балдаевай, 1958 он. Публикация не вычитана после набора. Набор продолжается.)
___________________________________________
Эхин, Үргэлжлэл-1, Үргэлжлэл-2, Үргэлжлэл-3,
____________________________________

- Үгы, яагаа хүсэтэй болоо гээшэбши? — гээд, үнэхөөрөө гайхаһан Шара-Дамба мэнэ һая тэрэнэй гарта бажуугдаһан альгаяа амандаа дүтэлүүлэн үлеэбэ. Шэгшы эрхы хоёрынь ниилэшэнхэй, гарайнь араар Аламжын томо хургануудай холонхойн сараанууд буушанхай байгаа һэн.
- Зургаан жэлэй саада тээ барилдагшаһаа ондоо болоо гүб? - гээд, Аламжа халта миһэд гэбэ.
- Ондоо, түмэр түдэгэ шэнги гартай болоолши! Шиниил барилда гэмэ найр болохо гэжэ байна.
- Гурбан зуун түхэриг алтаар шагнал үгэхэ юм! - гэжэ хүнүүд шууяшаба.
- Юу? Тиимэ ехэ мүнгэн хаанаһаа байха һэм? - гэжэ Аламжа арсаашье һаа, шэнэ мэдээсэл һонирхоһон янзатай, энэ тэрын нюур шэртэн хаража байгаа һэн.


Collapse )
Азия, Сибирь

Факты. О том, как буряты декабристов в шахматы обыграли

Из книги "Неволя и Сибирь"
___________________________________________

В новый каземат. 634 версты свободы!

Валентина Семёновна Трухина, описывая переход декабристов из Читинского острога в Петровский каземат, пишет: «На берегу реку, где предстояло узникам провести первый ночлег, на приличном расстоянии друг от друга уже стояли юрты. Один ряд для этапных, другой – для конвоя. В каждом из них могло разместиться четыре-пять человек. Скоро разложили костерки. Расположились группами, грелись, сушили одежду».

Конечно, можно было бы деловито описать переход декабристов с 7-9 августа по 23 сентября 1830 года и закончить на этом тему. Но если автор знает эти места и хорошо представляет события двухсотлетней давности, если есть воспоминания очевидцев, то почему бы не поделиться знаниями и чувствами?


Акварель Н. А. Бестужева. Бурятские юрты, поставленные для ночлега по дороге из Читы в Петровский завод. Днёвка 11 августа 1830 г.

Collapse )