Честь и слава Отчего края. Вера Иосифовна Панченко

«Ульякан, Ульякан,
     Думать не перестану,
     Как Земля велика
     И как мал полустанок…»
     В сельской библиотеке хранился один экземпляр её поэтического сборника. Итак, работа закипела, среди жителей села нашлись те, кто до сих пор поддерживает связь с родственниками Веры Панченко. Так, благодаря её брату – Владимиру Панченко, в «молодом» музее нашей школы появились семь сборников стихотворений нашей поэтессы. Чуть позже были присланы еще. Кроме того, газетные статьи зарубежных и русских изданий передали братья Владимир и Николай. Оба брата Веры Иосифовны оказали огромную помощь в пополнении фонда школьного музея. Так  в нашем музее появилась целая экспозиция, посвященная творчеству Веры Панченко. Позже завязалось общение и с самой поэтессой. Она пишет письма, присылает свои воспоминания, стихотворения и истинно считает, что «Родина – стержень души».

Цель работы: изучить жизнь и деятельность земляка и поэта Панченко Веры Иосифовны.
    Задачи:
- изучить литературу и источники по теме;
- провести поисковую работу, связанную с жизнью Веры Иосифовны в Ульякане;
- определить значение и вклад деятельности Веры Панченко в развитие культуры и для общественности;
- проследить связь с малой родиной, показать значение этой связи.

     Основными методами исследования стали: анализ литературы и источников, поисковый, сопоставление и систематизация фактов.
     Объект исследования: жизненный путь Панченко Веры Иосифовны.
     Предмет исследования: творчество и личность поэта.
     Практическая значимость данной работы заключается в пропаганде творчества поэта, ее связи с малой родиной. Память и уважение к поэту, гордость за людей своего села среди сельской, районной и краевой публики. Результат работы  будет опубликован в районной газете и других изданиях, а также пополнит фонд школьного и районного музеев.
     Исследовательская работа состоит из введения, двух глав: «Имя Веры» и «Я вижу ветром кованных далеких земляков», каждая глава разбита на параграфы, которые логично выстроены в соответствии с поставленными задачами. В заключении обозначены основные выводы исследовательской работы.  Список литературы представлен в виде двух разделов: «источники» и «литература».  В конце работы имеются необходимые Приложения.

Глава 1. Имя Веры.
Детство Веры.
     6 мая 1934 года на станции Бушулей Чернышевского района Читинской области в семье Иосифа Моисеевича и Любови Григорьевны Панченко появилась на свет прекрасная девочка Вера.
«По-ребячьи доверчивой
Я должна быть, наверно,
Коль домашнее вече
Дало имя мне Вера…»
«…Не могу стать иною:
Верю полною мерой.
Ведь однажды весною
Дали имя мне Вера».
     Ниточка родословной Веры Иосифовны тянется далеко на Запад – в Чистопольский уезд Казанской губернии. Когда маме Веры было всего 4 года, ее перевезли на Дальний Восток, куда несколько ранее переехал на заработки отец мамы Григорий Егорович Окороков в село Игнашино. Как и в любой семье, нажитое к началу революции хозяйство было разрушено, а после гражданской войны семья потеряла все.  Позже состоялся переезд семьи в Урушу, а потом в Ундургу.
     Мама и папа Веры Иосифовны стали жить в Бушулее Чернышевского района. Детские годы жизни Вера помнит с трех лет. Старший брат – Володя и младшая сестренка Галя. В семье Панченко 1930-е годы выдались с испытаниями, но все же семья выстояла, даже радость, обыкновенная детская радость , имела место быть. Вера помнит, что «фрукты нам перепадали» или «нарядное платьице в розовых цветочках» от дедушки.
     С нескрываемой скорбью вспоминает Вера Иосифовна о том, что в возрасте двух лет умерла сестра Галя от скарлатины. «Как в замедленной съемке вижу эту картинку, но тогда я ничего не поняла».
     В детстве Вера испытывала много страхов. Всегда мучительно ей было оставаться одной в квартире. Страхи всякого рода сопровождали Веру до 10 лет, до тех пор, пока не научилась о них рассказывать. Маленькая Вера до трех лет не могла говорить. «Володя был ранним ребенком, а я, напротив, поздним».
     Помнит Вера и то, каким был Бушулей в те годы. Из ярких воспоминаний: детский лагерь посреди поселка, водонапорная башня возле путей, концлагерь, который назывался БАМ. Это те заключенные, которые занимались строительством второго пути железной дороги.
     Семья Панченко в 1939 году переехала в Ульякан. Это был первый приезд, второй состоялся в 1947 году. Они разместились в квартире дома, который располагался за железной дорогой почти напротив станции. В так называемой казарме. По другую сторону железной дороги располагался основной поселок, где находились магазин, школа  и это создавало определенные неудобства.
     Осенью брат Володя пошел учиться в школу и маленькую Веру раздирало любопытство по этому поводу. Однажды она отправилась туда самостоятельно. Школа произвела на нее очень сильное впечатление и Вера стала посещать ее часто. До тех пор, пока не наложили запрет.
     Уже через год семья Панченко вынуждена переехать обратно в Бушулей, так как по долгу службы (работы) отца снова вызвали туда. В своих воспоминаниях Вера и Владимир Панченко всегда с теплом и благодарностью говорят о своих родителях. О том, что папа «на все руки мастер» и «в нечастые минуты отдыха папа был веселым и общи тельным». А мама «всегда в домашней работе», умела шить на  машинке «Зингер» и постоянно находилась в хлопотах. Таким образом, родители смогли заложить в детях глубокие нравственные ценности, которые, я думаю, всегда были рядом с ними, помогали жить и работать. В свою очередь дети в семье Панченко всегда были помощниками по хозяйству. Голодные сороковые семья прожила в Бушулее. «В эти годы спасало нас неуемное родительское трудолюбие». Они сажали много картофеля и овощей, охотились, «тянули» свое хозяйство. Помнит Вера и «хлеб по карточкам».
     В Бушулее Вера пошла в 1 класс. Помнит она, что читать она научилась гораздо раньше. А в школе сложной казалась арифметика и чистописание. Летом «ходили за саранкой», «били ягоду», «собирали грибы», «пололи огород с братом», «ходили на покос». «Зимой все ребятишки катались на лыжах и санках с сопки…». Позже мама стала работать на электростанции.
     В 1947 году состоялся второй приезд в Ульякан. Иосиф Моисеевич (отец) уехал раньше, «купил домик крайний за речкой». Тот самый дом, в котором сейчас живу я.
     Новая жизнь в Ульякане началась тяжело, Вера вспоминает: «были послевоенные голодные годы, к тому же лето выдалось засушливым, урожая не было. Помню, как изобретались экономичные рецепты. Один из них: класть в суп картошку не порезанную, а молотую на мясорубке – больше крахмала и суп гуще. Весной – постоянные походы за сочным и сладковатым мангиром… как и в войну, хлеб выдавался по карточкам, сколько граммов не помню, но за один день приносилось из магазина полкирпичика на семью». В то время на личные подворья был введен повышенный налог, который сдавался натуральными продуктами. «Сметана, масло, яйца – мы этого добра не ели». Даже Вере приходилось отвозить этот налог на велосипеде «под рамкой» в Ундургу – сборочный пункт в 8 километрах от Ульякана.  Трудности были неотъемлемым характером повседневной жизни.
     В Ульякане в те годы была начальная школа, а в 5 класс Вера стала ездить в Зилово, где школьники с периферии жили в интернате. «Из ульяканских моих сверстников ездил еще Саша Белов». Их семья тоже жила за речкой, только ближе к другому концу улицы.
     В Ульякане был клуб – сельский культурный центр. Киномехаником работал тогда Виктор Симухин. «Мой младший брат Коля пацаном начал бегать к Виктору в кинобудку, движимый тягой к технике. Кроме кино, была я там и на танцах, и на каких-то собраниях… В этом клубе мы, интернатцы в восьмом классе выступили со спектаклем «Молодая гвардия»». Директором клуба в то время был А.О. Дрижанов. Однажды он посоветовал Вере «идти в искусство». После Вера часто «таскала домой тоненькие книжки с одноактными пьесами», т.к. при клубе имелась неплохая библиотека драматической литературы.
     Отец Веры постоянно что-нибудь строил, изобретал, ковал, городил. Так в этом доме сделал капитальный ремонт, расширил огород, отстроил стайки. Он первый (и единственный) в Ульякане выписал из Читинского питомника несколько саженцев стелющихся яблонь разных сортов. Необходимо учитывать, что уход за яблонями в условиях суровой забайкальской зимы требует много сил и терпения. К слову сказать, эти яблони по сей день радуют нашу семью (Приложение). У Веры Иосифовны есть даже  стихотворение, посвященное яблоне:
«Отец развел фруктовый сад
На вечной мерзлоте –
Купил пятнадцать лет назад
Он саженцы в Чите.
Деревья не стремятся ввысь,
Как кустики мелки.
Атакам бурь не поддались,
Плоды – что кулаки…»
Дом семьи Панченко находился (и находится по сей день) под горой. «Эту сопку можно назвать моим двором – она обшаривалась мною многократно. Но и на соседнюю заглядывала – она тоже была интересной, например: на самой ее вершине имелась природная охра. Мама копала там желтую землю и красила полы». Там же в зимние каникулы, Вера каталась на санках.
     Читая произведения Веры Панченко, а также ее воспоминания, понимаешь, насколько этот человек тянется к природе. Корни этого заложены еще в детстве. Обшаривая близлежащие пеньки, перекаты и сопки, она таким образом знакомилась с природой, познавала ее. На сопке «рос замечательный цветок, пушистый, серенький… этот цветок был известен в качестве снадобья от расстройства желудка. И каково же мое удивление, когда узнала, что у него красивое название «эдельвейс»…». У Веры есть стихотворение об этом цветке с такой строфой:
«…Под синью уплывших небес,
За самой запретной границей,
Спит детство.
 Осталась частица –
Пушистый цветок эдельвейс».
     Рядом с домом Панченко протекает река Белый Урюм. Именно здесь Вера в детстве прыгала по перекату. «В камнях прячутся раки, на мокрых каменных боках растут мхи – здесь тоже раскрывается прекрасная книга природы. Но плес – это особая статья, это мое черное море, мой сказочный дворец….  …Каждое лето я знала все извилины дна».
    Помнит Вера и большое наводнение, которое всегда вселяет страх. И кладбище, которое находилось на склоне соседней сопки. Ходить приходилось «вблизи кладбища. Неуютно, но – деться некуда».
    Именно здесь, в Ульякане, Вера начала писать свои первые стихи. Она уединялась и начинала складывать рифмы с 11 лет.
     Таким образом, детство Веры Иосифовны Панченко пришлось нелегким. Однако, изучив стихи, а также воспоминания, можно заметить: детство было счастливым. Любовь родных, их трудолюбии, близость к природе – вот то, что делало Веру счастливой.
     «Детство – не преддверие жизни, а сама жизнь, которая не станет разбираться, сколько тебе лет. От ее беспощадности может спасти только хороший настрой в семье. Нам эта защита была обеспечена полностью».

Годы студенчества.
     Вера Иосифовна Панченко закончила 10 классов в поселке Аксеново-Зиловское и поступила в Читинский государственный педагогический институт на историко-филологический факультет. Приезжие студенты проживали в общежитии на улице Бутина, рядом с учебным корпусом института.
     «На нашем курсе было очень много интересных ребят: категоричная Тамара Макарова, решительная и смелая Надя Гичан, много повидавший Артем Власов, добрейший и красивый Иван Тарасов, побывавшая уже в роли учителя Эльза Сурикова, очень сдержанный Цыбен Мункуев – все они из нашей группы». Многолетняя дружба завязалась с Тамарой Шавельской из другой группы. Часто Вера Панченко была у нее в гостях и даже радовалась тому, что могла пользоваться их богатой библиотекой. Вместе с Тамарой Вера провела не только студенческие годы, но и время после окончания института.
     В сентябре студенты выезжали в какой-нибудь колхоз на уборку урожая – собирали картошку или сушили зерно.
     «Я не буду ахать, что молодость была прекрасной – она была трудна. И даже не суровостью жизни, а отсутствием той духовной высоты, которая поднимает человека над самотеком жизни и формирует аналитическое отношение к ней. Сейчас пытаюсь взвесить на критических весах то образование, что мы в те годы получали. У нас было много замечательных преподавателей по русской, зарубежной и  древней литературам, по литературоведению, по русскому, старославянскому и церковнославянскому языкам, по культуре речи, и это было нашим счастьем, ибо этими специалистами культура прививалась нам вопреки советской идеологии, которая довлела в остальных дисциплинах. Но и классическую литературу идеология загоняла в свое прокрустово ложе, а о советской литературе даже говорить не приходится… …я интуитивно тянулась к духовному поиску».
     По окончанию четвертого курса, то есть последнего курса, произошло распределение выпускников по местам будущей работы. Многие оказались в школе. Только Вера Панченко оказалась в должности ответственного секретаря районной газеты «Хилокский рабочий» по направлению обкома. А Тамару Шавельскую (подругу) пригласили в издательство на должность редактора. Прежде чем отправиться на поставленную работу в Хилок, Веру определили на стажировку в областную газету «Комсомолец Забайкалья», где она трудилась один месяц.
     Студенчество – это то время, которое оказало значительное влияние на формирование внутреннего мира Веры. Именно в этот период выходят первые публикации ее стихотворений.

Латвия.
     В феврале 1961 года Вера Иосифовна Панченко переехала жить в Латвию. Ее дочери Любе тогда исполнилось всего один месяц.  Весной  Вера стала посещать Союз писателей Латвии (точнее, Латвийское отделение Союза писателей СССР). Познакомившись с молодыми литераторами стала регулярно принимать участие в творческих обсуждениях. Через год Вера Иосифовна стала сотрудничать в газете «Советская молодежь», но «совершенно не помню когда там впервые опубликовала свои стихи».
     Практически каждый год летом Вера приезжала сюда, в Читинскую область. В 1964 году приезжала к родителям в Ульякан. Ее дочери тогда было уже 4 года. В то лето она виделась с геологами и договорилась, что на следующий год «приеду поработать в их партии». В 1965 году с весны и все лето работала у геологов (начальник отряда Николай Иванович Желдак) в Могочинском районе, на Тунгире. «Забрасывали в тайгу вертолетом».

Окончание.