Времена и племена. Процентное соотношение и описание бурятских родов

В имеющихся открытых источниках можно насчитать до 20 племён и родов, столько же этнотерриториальных групп, в каждой из которых есть свои разделы и подразделы. Например, атаганы, где помимо самих атаганов находятся –  урянхай, кхухыт, хотогту (хутагт), хиргит, чжунчен (жунжэн, джунджэн, дамарин, бани и алатай, харчит, чонот, а с другой — выходцы из числа западных бурятских родов: шарайд, хэнгэлдэр (хэнгэлдыр, сэнгэлдыр), олзон (ользон), шоно (чонад), абаганад, буин. Атаганы Иволгинского аймака представлены ветвью тубшэнтэн. Среди сонголов Монголии упоминается род атаган сонгоол. Можно привести ещё группы, относящиеся к атаганам.

К племена и родам относятся: андагай, атаганы, ашибагаты, баргуты, булагаты, долонгуты, икинаты, сартулы, сойоты, сонголы, сэгэнуты, табангуты, узоны, хамниганы, харануты, хариады, хатагины, хонгодоры, хори-буряты, эхириты.

Этнотерриториальные группы: буряты - нижнеудинские, нижнеокинские, балаганские, аларские, китойские, идинские, кудинские, верхоленские, ольхонские, тункинские, закаменские, окинские, баргузинские, кударинские, селенгинские («зурган эсэгэ», «барун найман», иволгинские роды, селенгинские отоки), хоринские, агинские, шэнэхэнские, монгольские (буряты, живущие в МНР).

Кость, стойбище, аймаг

Исторически сложилось так, что в бурятском языке не возникли и не установились общие термины, обозначающие племена и роды. Это видно из названий родов, племён, групп. Западные буряты о своём роде говорят «яһан» – «кость». В официальных документах род обозначали, как «отог», то есть «стоянка, стойбище», поселиться в отоге – отоглохо, это означало, что человек обосновался или примкнул к людям этого места. Наряду с этими обозначениями родов и племён были и другие термины, например, обог, омог, аймаг.

Этими и близкими к ним терминами обозначают роды и племена люди почти всех народов монголоязычной сферы.

Степные конторы, думы, управы

Колонизаторы устраивали административно-территориальное деление бурят по признаку рода. Записывали людей, как относящихся к определённому отогу или отоку, то есть роду. Земли тоже принадлежали отокам. Грубо говоря, от сих до сих проживают люди такого-то отока. Этот признак стал главным после колонизации бурятских земель и просуществовал до начала ХХ века. Некоторые роды могли быть собранными возле укрепленных пунктов или острогов русских и назывались подгородными или подострожными.

Отоки приписывались к Степным конторам, ставших позже Степными думами, после упразднениях которых в 1903 году, отоки передали в инородческие управы, что вызывало большие волнение из-за возникших земельных вопросов.

Процентное соотношение

Основные бурятские племена: булагаты, эхириты, хонгодоры, хори-буряты. Можно сказать, что эти племена исторически устояли и развились, хотя есть и другие, менее малочисленные племена, которые также делятся на роды.

По оценкам современных исследователей в 1630-е годы соотношение бурятские племён было следующим:

- булагаты – 32 процента от общего количества бурят,
- хоринцы – 24 процента,
- табангуты, вышедшие к тому времени из Монголии, - 23 процента,
- эхириты – 14 процентов,
- хонгодоры – 7 процентов.

Через 267 лет, в 1897 году, общее количество бурят было 288 тысяч 700 человек. В том числе:

- хоринцы – 31 процент,
- булагаты – 27 процентов,
- эхириты – 10 процентов,
- хонгодоры – 6, 5 процентов,
- цонголы, сартулы и остальные потомки людей, вышедших в разное время из Монголии – 15,7 процентов,
- буряты, находящиеся в смешанных группах – 9,8 процентов.

Самым крупным этническим сообществом, то есть находящимся на своей исконной территории, являлось и является объединение булагат.

Краткое описание родов

Андагай

– описан как Подгородный род.
Относится к одному из родов селернгинских бурят, которые входили в состав «Баруун найман», то есть «Восемь правой стороны», это крыло войска. Они потомки выходцев из Монголии, принадлежат к древним монгольским родам, в основном, горлос, который много раз упоминается в «Сокровенном сказании» монголов.

Род назван по имени Андагая, основателя рода, который был представителем рода горлос, Отец Андагая был приближённым Тушэту-хана. (Отметим, что Тушэту-хан, как и Дзасагту-хан и Сэцэн-хан, означает не конкретного человека, а титул потомка одного из чинзидов. Структура таких ханов имеет сложную иерархию и деления, образуя кланы, которые правили административно-территориальными делениями Монголии).

Поначалу Андагай с подданными входил в состав Атаганского рода джидинских бурят. После того, как образовался, Подгородный род, люди Андагая перекочевали из Устья реки Ичетуй на берега реки Темник или Химни-гол.

Подгородный род включал в себя людей, собранных из более двадцати разных отоков, но основными оставались представители рода горлос. Женская линия самих потомков Андагая имела прямую связь с чахарами. В составе рода имелись люди отока урянхай.

Исследователи отмечают, что представители рода Андагай есть в Монголии, носители их фамилии отмечены в Улан-Баторе, а также в аймаках – Дархан-Уул, Говь-Сумбэр, Архангай, Завхан.

Атаганы

– проживали на юге Бурятии, занимая территории в Селенгинском, Иволгинском и Джидинском районах. Люди этого бурятского племени считают себя людьми отока суусагай. Предки их – выходцы из Монголии. Род включает в себя людей этнических групп – урянхай, хотогту или хутагт, кхухыт, хиргит, чжунчен или жунжэн, джунджэн, дамарин, бани, алатай, харчит, чонот. В род Атаган также входят люди, вышедшие из разных западных родов, это – шарайд, хэгшэлдэр или сэнгэлдыр олзон или ользон, шоно или чонад, абаганд, буин.

У сонголов Монголии отмечен род атаган-сонгол. Также к атаганами относятся тушэнтэн, живущие в Иволгинском районе Бурятии.

Исследователи пишут, что атаганы раньше делились на первый и второй административные роды. В первый административный род входили дабхурские, тасурхаевские, ходагинские, дырестуйские, джидинские буряты, во-второй административный входили ацайские буряты или ацайский десяток.

Женская, материнская, линия атаганов делится на три группы, произошедшие – от Хобадо, Ататы, Зук-угэя. На территории Монголии можно встретить носителей родовых фамилий атаган цонгоол, атаган сонгоол или атаган.

(Материал из открытых источников)
Продолжение следует