Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Азия, Сибирь

Дневник исцеления-21. О пользе размышлений. Признаки успеха

#Дневник_исцеления
Конечно, шаматха – это не молекулярная биология, но с точки зрения изучения и достижения – это настоящая наука, хотя в ней есть такие положения и традиции, которые трудно воспринимаются европейским умом. Лично я предпочитаю в своей мыслительной деятельности сочетать симбиоз мысли Востока и Запада, что не так уж и трудно в наше время, если, конечно, человек не ограничен рамками локальных образований и административных делений, что всегда приводит к задержке развития любой личности, даже если и сохраняют национальные особенности. Но ведь их можно сохранить ещё лучше, находясь в обще-цивилизационных условиях.
Вообще, компактное проживание в одном месте людей одной национальности всегда приводит к задержке развития, если они «не рассосутся» хотя бы временно в разных цивилизациях и не принесут обратно домой иные запахи и веяния. Не сочтите моё высказывание за желание обидеть кого-либо…
Звёздное небо-2.jpg
Collapse )

Азия, Сибирь

Дневник исцеления-19. Как научиться не отвлекаться?

#Дневник_исцеления
Перед шестой стадией. С начала сотрудничества написано более 30 статей на тему укрощения ума, обретения ментального спокойствия и умиротворения самого себя. Кто считает себя умиротворённым, может не читать этот пост. Прежде всего, я собирал эти записи ради собственного развития. Если кто-то хоть изредка проникается какой-нибудь мыслью, исходящей из этих статей, то, конечно, я буду рад тому, что не одинок.
Звёздное небо-2.jpg
Collapse )
Азия, Сибирь

Биология отставки

События, которые потрясают страну, мне совершенно не интересны, ибо у меня совсем другие, более долгосрочные, интересы. Я обязан и даже вынужден жить ими, и не могу растрачиваться на всякие глупости и бессмысленную болтовню. Дело в том, что внуки растут и становятся заметными. А всё заметное становится целью кровососущих. В какой среде будут жить или какую среду выберут внуки? Это главный вопрос...

Вчера я был потрясён тем, что внуки раскурочили очередные девайсы и гаджеты, теперь мне придётся изучать BIOS and UEFI для того, чтобы восстановить, откатить или сделать новую прошивку их развлечений. Должны же они когда-нибудь начать работу на этих девайсах и гаджетах? И всё равно: как человек ХХ века я ассоциирую эти слова с аусвайс и гад. Отмахнуться от таких привычек непросто. Это говорит школа моего социума…

Страна же вчера была потрясена отставкой правительства, чиновников, которые рулят обществом так, как захотят. Ничего особенного, ведь от страны и её ресурсов они не отстанут. Где они ещё такую страну найдут? Самое главное, никто их от страны не отставит. Вот и делают они, вернее делает, что хочет их самый, самый главный. На какой участок организма пошлёт, туда и пойдут. Ведь это ресурс, который их питает. Глупо думать, что они добровольно оставят в покое этот ресурс. Кровососущие так не поступают.
Collapse )

Азия, Сибирь

Подлинное Забайкалье. Владимир Рукосуев. На Яблоневом или незадавшийся рейс

Владимир Рукосуев в этом ЖЖ: Читинский автосборочный-1. Читинский автосборочный-2, Читинский автосборочный-3, Вечерние байки на чабанской стоянке, Смерть вождя, В Читу или ветер перемен, Тачанка в Забайкалье, Верблюд на посту, О том, как Усольцев Бальжиду мстил, Как по бруснику ездили, Когда профессор проспится, Когда профессор проспится-2, Знай наших! Как гулял Коверкот, На Западно-Черновском разрезе-1, На Западно-Черновском разрезе-2, Бригада,




Лесопромышленный комбинат размещался в городе, кругляк вывозили на переработку лесовозами по зимнику, т.е. по бездорожью. От города по трассе 60 км, затем столько же проселком до Сохондо, где было отделение ЛПК, и километров 30 до участка. Иногда эти 30 км составляли по времени половину пути. До верхнего склада на буксире за трактором еще километров пять. Таким образом, на погрузку одного лесовоза уходило час - полтора. Грузилось несколько машин. На погрузку всех машин уходило от шести до десяти часов. Да еще обратная дорога часа четыре. На участке было законом, самый молодой последним грузится и последним выезжает. Это смахивало на дедовщину в армии, но традиция есть традиция. Объяснить это можно было чисто житейскими обстоятельствами: у зрелых семьи и домашние заботы, молодежи проще, танцульки не убегут. Я грузился последним. Выходило, что рабочий день у меня начинался в семь утра и заканчивался часов в восемь, а то и десять вечера. Не до танцев! Загрузившиеся первыми, попадали под разгрузку часа в два дня, многие успевали сделать второй рейс. Работа сдельная, время ожидания не оплачивалось. Получалось, что одинаковая плата была и за семь и за четырнадцать часов работы. Так и ковались стахановские кадры орденоносцев. Но тогда я не заморачивался, все казалось в порядке вещей. Теоретически можно было выехать пораньше, чтобы приехать первым, но этого сделать не позволяла организация труда на предприятии. Запрещалось появляться на участке одному, требовалось не менее трех автомобилей и покидать участок следовало в составе не менее трех, одного бросать было нельзя. Дело в особом контингенте, который подбирался на лесозаготовительном участке. Местного населения было мало, хватало лишь на младший состав ИТР и учетчиков.
Collapse )
Азия, Сибирь

Владимир Зырянов. Зыряновы из Дамасово-2 (родословная)

Весь текст: Дамасово-1, Дамасово-2, Дамасово-3, Дамасово-4, Дамасово-5, Дамасово-6, Дамасово-7.

Следующим Володя поставил почему-то рассказ о своём дяде Степане, который поневоле оказался в Китае, прожил там четверть века, работал в казахстанской ссылке и вернулся домой, пройдя полпланеты, хотя от дома отделяла его только река. Это судьба многих аргунских и ононских казаков.
Любознательный и дотошный мой друг, который для меня дороже любой родни, видимо, с раннего детства жил историей и судьбой аргунского казачества. Мы часто бывали вдвоём в разных учреждениях Читинской области, добивались каких-то решений, занимались поисками исчезнувших земляков в годы репрессий, краеведением, архивами.
Однажды казачий генерал нашей современности Александр Богданов намекнул мне, что неплохо бы попросить Владимира Георгиевича Зырянова стать атаманом Аргунской станицы. Не выбрать, а попросить! Ведь лучшей кандидатуры и быть не могло. Я сказал об этом Володе. Как раз в это время он привёз и показывал мне фотографию атаманов аргунских станиц.
Надо заметить, что к современным казакам и их движению мы относились довольно скептически, полагая, что казаком нельзя стать, им надо быть по крови, призванию и духу. Как нелепо звучит предложение вступить в казаки для потомственного казака?
Но всё больше вникая в историю, Володя начинал соглашаться, что надо поднимать казачество, рассказывать людям об их предках. Генерал Богданов официально предложил аргунцам выбрать Зырянова атаманом. Так мой Володя, «не вступая в казаки», стал атаманом. Но ведь он и был им всегда! Высоким, статным, красивым аргунским казаком, какими и были все его предки. (На фотографии он с внуком Ярославом возле своего дома. Об этом доме, этих местах и людях у меня остались самые лучшие воспоминания. Душа моя будет рваться туда до смертного часа).
Конечно, в материале очень много ошибок и неточностей. Я просто физически не успеваю править. Но жизненная суть в них есть, а потому я и ставлю материал, несмотря на ошибки и недоработки. Когда-нибудь всё выправится...

Виктор Балдоржиев.


Collapse )
Азия, Сибирь

Кто коррупцию породил, тот с ней и покончит?

Что заметно? Протесты в официальных СМИ прошли не замеченными. О работе МЭФ-2017 эти издания и ТВ вообще не упомянули. Ничто не стоит внимания правителей, если это «ничто» не исходит от самих правителей. Сегодня Путин сказал, что сам будет бороться с коррупцией: не надо никаких митингов, протестов, сценариев «арабской весны» и майданов. Он всё сделает сам. В общем, кто этот бардак породил, тот с ним и покончит. Хотя коррупция в России была всегда. Иногда, кажется, это основа экономики страны:))
Видимо, президент покончит и со всеми видами оружия массового поражения сознания российских граждан, которые применяются на территории нашей страны на протяжении многих лет, включая ТВ, СМИ и прочие средства коммуникации и передачи информации. Ведь именно в результате этой войны население страны низведено до такого состояния, что сегодня за всю страну отвечает один человек. Хотя мы всегда были большим племенем, которому постоянно нужны вожди.

Collapse )
Азия, Сибирь

Шахматы в Ононском районе

Виктор Балдоржиев из Новой Зари рассказывал:
- Когда в декабре 2014 года Леонид Михайлович отправил мне машину из районного центра с просьбой собрать сельских ребятишек, играющих в шахматы, удивлению моему не было предела. Какие шахматы, когда село думает только о выживании? А тут человек отправляет машину за 40 километров и просит собрать в селе неизвестных детей неизвестных ему жителей с тем, чтобы они приняли участие в шахматном турнире. К тому же в Ононском районе, наверное, никогда таких турниров и не проводили?

Но всё же, я выполнил просьбу своего друга. Насколько, конечно, смог. Правда, во время турнира был несколько удивлен тем, что там не было ни одного представителя районной администрации, хотя шахматисты собрались именно в здании этой самой организации. Вместе с тем я был приятно удивлен, узнав о достижениях юных спортсменов своего района, о которых доселе даже ничего не знал и не слышал, как и большинство жителей района. Оказывается, спортсмены Нижнего Цасучея, особенно волейболисты и каратисты, добиваются значительных успехов не только в Забайкальском крае, но даже в республике Бурятия…
Когда в этом году мой племянник объявил, что он, вместе с друзьями и тренером по шахматам (!) едет в Нижний Цасучей, а потом отправятся на турнир в соседнее село, я уже не удивлялся.

______________________________________________________________


Должна заметить, что, действительно, шахматные турниры в Ононском районе становятся обыденностью. Может быть, это явление распространяется и по всему Забайкальскому краю?
В новогодние праздники в селе Нижний Цасучей состоялся очередной новогодний шахматный турнир на приз главы сельского поселения «Нижнецасучейское» Леонида Михайловича Степанова. Теперь уже при поддержке «Партия Дела». В числе организаторов соревнования была директор Нижнецасучейской школы Баирма Болотовна Жалсанова. Кстати, она член «Партии Дела». Турнир проводился в кабинетах школы.

Участие приняли школьники из сел Нижний Цасучей, Верхний Цасучей, Новая Заря Ононского района, а также – из поселка Могойтуй и села Цаган-Челутай Могойтуйского района.
Всего в турнире участвовали 33 шахматиста.
Приятно было наблюдать за детьми, которые внимательно следят за фигурами на шахматной доске, просчитывая каждую комбинацию. Во время перерывов дети знакомились, общались между собой. Кто-то плакал от досады, что проиграл, кто-то радовался своей единственной победе.
Победителей наградили сладкими новогодними подарками, также каждый участник получил в подарок книги, предоставленные «Партией Дела». Были отмечены лучшие игроки каждого села.
Без подарка не остался ни один участник: постарались предприниматели села Нижний Цасучей. Это –  Н. Тухтаров, О. Васеева, А. Манукян, Л. Барсегян, С. Батурова, Е. Аникина, С. Петухова, Е. Кожевникова, П. Новиков.
И всё-таки мне хочется верить, что шахматные турниры проводятся во всех сёлах Забайкальского края. Может быть, «Вечорка» расскажет об этом?
Анна Старицына,
с. Нижний Цасучей.
Азия, Сибирь

Последний Герой или одинокий всадник в ковылях

31 декабря 2014 года ушел из жизни животновод и организатор овцеводческой отрасли Забайкалья, Герой Социалистического Труда, Почётный гражданин Агинского Бурятского автономного округа, Почётный гражданин Читинской области, орденоносец Дашидондок Цыденович Пурбуев .
(Из сообщений в СМИ).
Память и опыт
Герой Социалистического Труда Дашидондок Пурбуев (1931-2014)

Поговорим о памяти. Почему же, как только откроется взору долина Онона с темнеющим на том берегу бором и сверкающими под солнцем руслом и извилистыми протоками, то и дело теряющимися в синеющих кустарниках, как сразу пробуждается глубинная память: слышится смех матери и отца, оживают лица людей, появляются обрывки неясных картин? Справа высится гора Батор, а слева, за пригорком камень – Чаша Чингисхана. Дальше –  Киргизская ферма. Почему так названо место никто не знает. И почему так устроена наша память тоже никто не знает… Что же это такое?
И после длительной беседы с пенсионером Дашидондоком Пурбуевым, а ему уже за восемьдесят лет, и после я не смог записать внятное определение памяти. Очень важно определить самому. Много дней прослушивал запись, вникал в интонацию голоса, вспоминал детали. И вот сегодня решил: память – способность к длительному хранению информации и воспроизведению прошлого опыта.
Тому пример жизнь Дашидондока Пурбуева, который всю жизнь помнил и помнит свою родословную, отца и мать, их судьбы. Он ведь воспроизводил их прошлый опыт, дополняя и обогащая опытом собственным. Таких людей, как Пурбуев, в забайкальской степи раньше было много, сегодня – единицы. Способны ли мы к длительному хранению информации и воспроизведению прошлого опыта? Вот о чем думается мне сегодня, когда я вспоминаю о Пурбуеве. Способны ли мы, например, как наши предки, большую часть жизни прожить в степи и пасти овец? Достичь в этом совершенства? А потом получить и сохранить, как получилось в один год в бригаде Дашидондока Пурбуева, сто пятьдесят ягнят от каждой сотни овцематок? Современные люди даже представить не могут – какой огромный труд, с множеством сезонных и даже суточных процессов, заложен в этих словах.
Способны ли мы жить собственным умом и делом?
У меня нет никакой уверенности в этом, ибо жизнь людей современного села и города мне хорошо известна. Память современников ненадежная, строго избирательная, запоминающая только личную выгоду. В иных случаях памяти и вовсе нет.
Расскажем о Герое Социалистического Труда Дашидондоке Пурбуеве. Какую же память  хранил и чей опыт воспроизводил всю жизнь, этот маленький и аккуратный во всем человек с богатырскими достижениями в труде? Роста он, действительно, невысокого. Но какие высокие награды!
Кто знает, может быть, он последний настоящий герой?

У потомственных животноводов моральные ценности совершенно иные, чем у людей, имеющих дело не с живыми существами. И ценности эти у них стоят на первом месте, иначе и материальных благ не будет. Здесь выгода напрямую зависит от морали, и все распределено по циклам: временам года, сезона, суток. Другого отношения просто быть не может. Ни один настоящий животновод не будет есть сам, если не накормлены животные. Машина, станок или ручка могут ждать сколько угодно, а животное ждать не может. И таких принципов множество. Чабан – это человек, который обречен на вечный дозор или надзор. Такой образ жизни воспитывает сильные, рациональные и целеустремленные характеры, которые ценят каждый миг жизни, природу, методы и навыки, товарищей по труду.
Вот в таком дозоре и прошла обозримая история бурят. В таком же дозоре прожил и Дашидондок Цыденович Пурбуев. Видимо, именно в нем наиболее сильно был сконцентрирован опыт предков, если он добился одних из самых высоких результатов за всю историю овцеводства нашего края.
Но был еще и другой лейтмотив, который вел его сквозь все невзгоды.
– Мой отец, Цыденов Пурбо, был арестован в 1934 году. Обратно он не вернулся. В те годы было много «врагов народа». Отец мой – один из них. Как мог простой житель степи, не знающий о политическом строе, стать врагом? Люди верили всему, что скажет власть. И я прожил жизнь, ощущая в душе, что я – сын врага народа. А потому должен быть крепким и сильным. Надо было выжить и доказать, что режим ошибся, что Пурбо Цыденов не мог быть врагом народа. Мне кажется, что я доказал это. Душа моя спокойна.
Получается, что отец Пурбуева даже погибелью своей воспитал сына, помог ему окрепнуть и трудиться неустанно всю жизнь. Что ж, таковы бурятские традиции. А трудности только прибавляют сил. Одни минералы от шлифовки обретают блеск и красоту, другие не выдерживают…
Когда отца арестовали ему, было четыре года. Год рождения в паспорте у Пурбуева 1931-ый, но сам он говорит, что родился в 1930-ом. У многих старых бурят расхождения в именах, фамилиях, датах. Ошибок много. Иные скажут, что время было сумбурное, хотя человек труда никакой разницы во времени не видит. Он просто скажет: время ни в чем не виновато, ибо оно не материально. Как и у Булгакова, где профессор Преображенский никак не может понять, каким образом разруху можно материализовать, если она в головах Шариковых.
И режим, который арестовал и погубил отца Дашидондока Пурбуева и неисчислимо много других отцов, тоже состоял из людей. Они и виноваты. Мало ли, что потом осознали, перековались, выдали справки о реабилитации!
– Есть такая бумажка. Выдавали, не помню даже и в каком году. Спасибо, оправдали отца, хоть и посмертно. На бумаге сказали – не враг Пурбо Цыденов. А я всю жизнь знал – не враг. С этим и жил.
В анкете и Энциклопедии Забайкалья написано, что Дашидондок Цыденович Пурбуев родился 15 октября 1931 года, Почетный гражданин Агинского Бурятского автономного округа, Почетный гражданин Читинской области, трудовую деятельность начал в 1948 году в колхозе имени В. И. Ленина Кункурского сельского Совета. Конечно, никакая анкета не расскажет о том, как росли и трудились дети бурят. С шести лет. Невзирая ни на какой режим или события, войну или мирное время. Это же совсем другой народ, другие ценности, традиции и обычаи, жизненные установки, своя, наконец, эстетика или этика. Я просто не представляю, как могут ощутить и прочувствовать все это люди другой национальности и другого восприятия мира, не жившие вместе с бурятами, не знающие их историю!
Никакой ошибки не будет, если я скажу, что Дашидондок Пурбуев трудился с шести лет. В родном селе и колхозе. И здесь же в шестьдесят лет стал Героем Социалистического Труда. Дал стране, а значит и людям тысячи тонн мяса и шерсти, и не он один, а уж куда потом люди девали все это другой вопрос. Получается, что он всю жизнь кормил и одевал людей.
Вот такая, в общем-то, обычная для бурят, история.
Киргизская ферма почти примыкает к селу Кункур. Находится на берегу Онона, который весь зарос кустарником и ивняком, бояркой и черемухой, они растут повсюду – и в песчаных оврагах, и на пригорках вокруг фермы.  Кстати, совсем рядом, на маленьком мысе, именуемом Делюн-Болдок, родился, по преданиям Чингисхан. Вероятно, раньше это было стойбище бурят, где жило несколько семей, с неказистыми постройками для людей и животных, обмазанных глиной и коровьим пометом. Степь начинается сразу за фермой. Здесь и вырастили оставшегося без отца Дашидондока Пурбуева его мать Цыпылма, родственники и соседи. Они и учили его жизни.
Отсюда он ушел в армию. Служил во Владивостоке, Советской Гавани. Вернувшись, окончил Агинскую одногодичную колхозную школу. Стал ветеринарным фельдшером. Кстати, об этой школе, созданной в ноябре 1939 года, можно написать целую книгу. Обучали на зоотехников, ветеринаров. Здесь многие буряты впервые знакомились с наукой о животноводстве. Преподаватель школы Бальжинима Раднабазарон стал первым в округе кандидатом биологических наук. Возможно, он и учил Пурбуева, который вернулся из Агинского в колхоз и стал работать на ферме.
Там же и работала Дашима Хандажапова, приехавшая в Кункур из Чиндалея. Они встретились и больше уже не расставались. Какое-то время Пурбуев работал пастухом, учетчиком овцетоварной фермы, ветеринарным фельдшером. Рожденный и выросший здесь, он знал родную степь наизусть. Каждую падь, озеро, овраг, стоянки чабанов и скотников. Другого места для своей жизни он и не мыслил.
Решили они с Дашимой чабанить. В колхозе согласились, дали отару овец. В анкете написано, что Пурбуев числится старшим чабаном колхоза имени Ленина с 1965 года. Тридцать лет проработала семейная бригада Пурбуева на полном хозяйственном расчете, ухаживая за овцематками. Обычно в такой отаре бывает 750 овец. Оплата – в зависимости от валового дохода. Бригада ежегодно получала до 140 ягнят от каждой сотни овцематок, а в один год получила и сохранила – 150 ягнят. Небывалый в Забайкалье результат. Но для Пурбуевых это было обыденном, хотя и нелегким делом. Каждая овца семейной бригады давала в среднем четыре с половиной килограмма шерсти. Тоже рекордный результат. За эти годы Пурбуевы сдали колхозу около сорока тысяч ягнят и более ста тонн шерсти!
Убежден – в мире нет ни одной копейки или цента, которые появились бы на свет без участия рук трудового человека, его ума и воли. На следующем этапе движения деньги, произведенные трудом человека, становятся эквивалентом спекулятивных отношений. Такова вся история товарно-денежных взаимоотношений людей, а против истории не попрешь.
За пределами России слово спекуляция никогда не было ругательным, ибо это купля и продажа ценностей с целью получения прибыли, переводится с греческого, как выслеживание или высматривание. Наверное, ценностей, и опять же с целью получения прибыли. Но ценности эти производит трудовой человек. Прежде чем начать спекулятивные операции с ними, желательно знать о тех, кто эти ценности создал. Людях труда. Возможно ли воспроизвести их опыт? Иначе потом и ценностей не будет.
Если преемственности традиций нет, то любой бурятский старик скажет примерно следующее: в течение жизни четырех поколений одной семьи самые младшие ни в чем не виноваты, молодые виноваты на четверть, люди среднего возраста – наполовину, абсолютно виноваты самые старшие. Понятно, что джентльмены здесь не появятся. Никакой опыт никто из них не воспроизведет. И память, и база не те… А жаль.
В четырех поколениях Пурбуевых все правильно. Сегодня он самый старший, вырастил и воспитал вместе с женой Ханджап шестерых детей, все они работают. Есть внуки и правнуки. Все они помнят о своей родословной, традиции сильны. Любой из них может работать в науке, на производстве, в частном бизнесе. Но каждый независимо от образования и способностей, всегда может воспроизвести опыт старших. Здесь никто, ни в чем и ни насколько не виноват. Память есть. Таких семей у бурят много. (Хотя бы семья моего близкого родственника Цырендаши Цыдыпова, кавалера трех орденов Трудовой Славы. Дядя Цырендаши в десять лет с матерью Бутид, солдатской вдовой, перебрался  через Онон в родные степи. Тогда у него была только одна овца. За много лет его семейная бригада сдала государству десятки тысяч ягнят и тонны шерсти!) Всех их роднят степь и Онон.
За эти годы Дашидондок Пурбуев был  и победителем социалистических соревнований, и ударником коммунистического труда, и членом коммунистической партии, его избирали в бюро различных уровней: райкома, окружкома, обкома…
Рассказывал смешной случай: уговаривали вступить в партию. Дашидондок отказывался. Как же так, у меня отец враг народа, возьмут ли меня? Но достижения этого невысокого человека были такими, что уговаривающие даже слышать об этом не хотели: возьмут, возьмут, можно, только вступай. Он вступил, его избрали членом бюро райкома партии, депутатом окружного Совета народных депутатов. А в 1976 году его делегировали в Москву на XXV съезд коммунистической партии Советского Союза.
Вспомним славное прошлое. Должна же быть у нас память!
Передо мной памятная фотография: делегаты XXV съезда КПСС от Читинской областной партийной организации. В сверкающем зале Дворца Съездов наши земляки. В первом ряду (слева направо): О. П. Яковлева – ткачиха, Н. И. Дмитриев – председатель облисполкома, А. Н. Смирнов – посол в МНР, М. И. Матафонов – первый секретарь обкома КПСС, П. А. Белик – командующий ЗабВО, Л. И. Сидорова – строитель, Н. И. Кудрявцева – доярка. Второй ряд: Н. И. Лагошин – железнодорожник, А. Д. Лизичев – член военсовета ЗабВО, Н. Ф. Носов – второй секретарь обкома КПСС, Н. Н. Котловцев – командир соединения, В. Е. Кузьмичев – комдив, А. А. Пушкина – директор школы, Ю. И. Брязгунов – механизатор. Третий ряд: Л. В. Сметанин – первый секретарь Читинского горкома КПСС, Д. Ц. Пурбуев – чабан, В. С. Петухов – директор комбината, Ф. И. Филатов – первый секретарь окружкома КПСС, А. Н. Шевченко – командир полка, В. Н. Евтушенко – директор совхоза.
Чувствуете ли мощь и славу, величие страны и народа? Где и когда еще будут дружить и стоять плечом к плечу перед объективом фотокамеры генералы и механизаторы, руководители партии, области и чабаны, послы и доярки? Воспроизводим ли этот опыт, есть ли у нас память?
В 1971 году Дашидондок Пурбуев был награжден орденом Ленина, в 1973 – Октябрьской Революции, в 1980 – Дружбы Народов. Перед самым падением Советского Союза, в 1990 году, он удостоился высшего отличия – звания Героя Социалистического Труда с вручением золотой медали «Серп и Молот» и ордена Ленина.
Может быть, он действительно последний настоящий герой?
Дашидондок Пурбуев выполнил свое предназначение и оставил потомкам опыт – эмпирическое познание действительности, где соединены знания и умения. Но опыт – также результат взаимодействия человека и окружающего его мира. И результат этот передается от поколения к поколению. Первое условие воспроизведения опыта – память.
Много раз я бывал на берегах Онона, посещал Делюн-Болдок, Чашу Чингисхана, встречался с родственниками, думал в степи о Родине. Сегодня, как и всегда, здесь  воспроизводят опыт предков и, обогащая его, говорят, что все спекулятивные операции с ценностями лучше производить самим. Рынок жесток и бессовестен. Буряты же всегда будут заниматься животноводством, производить мясо и шерсть. Они же будут поставлять и продавать.
А еще говорят, что Агинская и Ононская степи, разъединенные исторической рекой, так и напрашиваются на экономическое объединение. Самые лучшие чабаны Забайкалья, может быть и всей России, испокон веков жили здесь. Так почему бы государству не создать здесь мощные животноводческие хозяйства, которые могли бы конкурировать на любом уровне?
В тридцатых годах XIX века академик Г. О. Ковалевский, побывавший на Ононе, писал: «Долины, окружающие священный холм, были покрыты стадами овец, рогатым скотом и табунами лошадей». Так было, так и должно быть. Это же проверено историей. Слабо нашей памяти воспроизвести опыт на государственном уровне?
Машина въезжает на сопку, снова открывается взору долина Онона, в памяти оживают неясные картины, откуда-то издалека я слышу мычание коров, блеяние овец, окрики пастухов и голос матери:
– Мы жили на Киргизской ферме. К нам часто прибегал четырехлетний Дашидондок. Иногда я сама приводила его, надо же было смотреть за ним. Бабушка наша жарила лепешки, Дашидондок аккуратно садился у печурки, наблюдал и тоненьким голоском говорил, что огонь слишком сильный, что для лепешек нужен огонь послабее. Учил нас. Мы смялись, и маленький Дашидондок тоже заливался смехом. Теперь он знаменитый чабан. Таким он и должен быть. Еще мальчиком он удивлял нас своей опрятностью…
Мы проезжаем через мост, река и долина остаются позади, голоса затихают, на смену им приходят другие видения и строки. Не о Пурбуеве ли это?
Текст написан в 2010 году.
* * *
За городским мудреным разговором,
Когда всему поверить ты готов,
Узреешь ложь сердечным чутким взором
И умысел, вплетенный в сети слов.

И вспыхнет ярко в памяти картина,
Затмив людскую подлость на устах:
Орел степной, парящий в небе синем
И одинокий всадник в ковылях...





P. S. В Забайкальском крае у меня очень много знакомых и родственников, работавших и работающих в животноводстве. Большинство из них достигли в своем призвании (именно в призвании) выдающихся успехов.
О каждом герое своего времени будет написан серьёзный материал. На память и в назидание потомкам.

________________________________________________________________________________________________

Все работы проводятся только за счёт поддержки читателей. Даже 1 рубль - бесценен для благого дела! СПАСИБО– кто сколько может. Перечислить через мобильный банк – 8 924 516 81 19, через приложение на карту 4276 7400 1903 8884 или –