Tags: история бурят-монголов

Азия, Сибирь

Пока мы живы... Сравнительная лингвистика и шаньюи хуннской державы

#Пока_мы_живы,
____________________________________________

1. Российский учёный, востоковед, лингвист и полиглот С. А. Старостин пришёл к выводу, что название правящего рода шаньюев (правителей) хуннской державы Сюйлянти в современной лингвистике звучит, как Хоридан. К такому выводу он пришёл, изучая «Хоу Ханьшу» – историю Поздней Хань (25-220 гг.). Конечно, он лингвист и вообще не имел в виду монгольские племена, тем более, какое-то конкретное племя. Естественно, активная часть неуёмных "краеведов" современных монгольских племён возликовала и определила, что шаньюями хуннской державы были - хори. Может быть по причине того, что всё может быть и может не быть.
Надо полагать, что именно в лингвистике и истории Китая можно найти домонгольскую часть истории современных хори-бурят, которые, видимо, как некоторые племена хунну, относятся к слившейся с сянбийцами, не мигрировавшей на запад, части хунну. (Кстати, рекомендую некоторым бурятам не копипастить исследования С. А. Старостина, вплетая его строки в свои домыслы, а изучать его труды, также труды других лингвистов, синологов или же самим самым серьёзным образом заняться языкознанием и историей Китая).
Вполне возможно, что многие загадки истории хори скрыты именно в лингвистике.

Добавлю к этому, что история многих, относительно малочисленных, казалось бы незначительных, народов современности, как правило, уходит в глубокую древность, где имеются потрясающие воображение страницы, скрытые слоями и мглой времени, а потому их так трудно различить и прочитать, тем более, что они написаны на языках других народов. А язык, как известно, непрерывно меняется.


Collapse )
Азия, Сибирь

Пока мы живы. Как штампуют манкуртов. Пост для немногих

#Пока_мы_живы,
__________________________
Пост будет очень обидный для большинства бурят-монголов, но без него в нашей ситуации не обойтись...
Долгий перерыв в публикации серии «Пока мы живы» объясняется тем, что я был занят и буду занят до конца жизни поиском доказательной базы для Познавательной истории бурят-монголов, которую я начал изучать спонтанно, хотя замыслы такие зрели давно. В первую очередь я искал наименование народа «хори» и перечисления всех его 11 родов в разных исторических документах до
XVII века.
Относиться к исторической ситуации, в котором довелось жить человеку, можно по-разному. На этот раз пришлось выразить своё отношение к возникшей в истории бурят-монголов ситуации так, как описывается ниже. Важно вызвать эмоции...


Collapse )
Азия, Сибирь

Пока мы живы. От Урулюнгуя до Ольхона. Буряты - русское наименование?


Пока мы живы-1, Пока мы живы-2,


Познавательная история бурят. Хори-буряты.

В предыдущем постах мы напомнили о "Жаворонке хинганских рек" и рассмотрели период, который условно назвали «Исход из Монголии». Это конец 1590-х и начало 1600-х годов, переход наших предков от подножий Хингана до Урулюнгуя или Кондуйского городища. Пока они обживались в этих местах, приводили в порядок городище, пасли скот, как и всегда принимали приполод, умножая стада и отары, на той стороне Аргуни Бубэй бэйли-хан готовил войско для того, чтобы вернуть беглецов. Каковым было военное снаряжение Дай Хунтайджи, Бальжин-хатан и их подданных - народа 11 родов хоринских - не известно. Образовывали ли беглецы войско? Сколько было людей, женщин, мужчин, детей? Какая часть народа перешла через Аргунь и сколько осталось на той стороне, во владениях Бубэй бэйли-хана тоже неизвестно. Нам нужны факты и обоснования темы. Их нет. А рассуждения и домыслы только вредны.
Но проявляется вектор: от юга Внутренней Монголии (владений Алтан-хана) до северо-востока Внутренней Монголии (Барги), отсюда - через Аргунь, на территорию современного Забайкальского края.


Карта из Википедии. Этнические группы бурят в начале XVII века. Насколько эта карта верна и кем составлена? Кто подразумевается под наименованием "монголы", когда все указанные племена монгольские? Тут видно, что хори уже прошли владения улятов и двигаются в сторону Байкала. Судя по летописям, примерно таким должно быть наше направление в 1615-1617 годах.
Collapse )
Азия, Сибирь

Пока мы живы. Исход из Монголии или побег из рабства

Пока мы живы-1, #Пока_мы_живы,

Познавательная история бурят. Хори-буряты.

Начало нашей познавательной истории мы назвали "Жаворонок хинганских рек". Услышали ли мы его на пути по ложбинам и впадинами к остаткам Кондуйского городища, думая, что именно этим путём следовали наши предки в 1594 году?

Надо полагать, что за десятилетия существования бурят-монгольских
государственных территориальных образований в составе России потрачено (это именно траты) значительное количество финансов, отпущенных на изучение и издание материалов об истории бурят-монголов. Утверждение о том, что история бурят-монголов всё ещё не написана, вызовет много споров и возмущений: автор каждого материала об истории бурят-монголов заявит о своём праве на эту тему. И тут выяснится, что авторов, действительно, много, но истории бурят-монголов, действительно, нет, но есть, как и раньше, бесконечные споры на эту тему, умножение изданий, дискуссий и различных мероприятий. Всё это вызывает недоумение рассудительного, а потому имеющего своё мнение человека и ставит перед ним много разных вопросов как об истории народов, населяющих страну, так и об истории страны вообще.


Collapse )
Азия, Сибирь

Батожаб Цыбиков. Тугулдур-тайша. Глава вторая

#Переводы_Виктора_Балдоржиева

Возле высокого крыльца управления сидели несколько ноенов перед ними толпились и что-то кричали люди, в середине толпы стояли здоровяки с засученными рукавами расстегнутых халатов без поясов. Тугулдур привязал коня, подошел к людям и ахнул. На земле лежал Нэлбэтэй Сэсэгтэ, руки и ноги его были привязаны к толстой доске, на которой секли лозами провинившихся. Он был раздет до пояса, смуглая спина подрагивала мускулами и блестела под лучами летнего солнца. Видимо, тушэмэлы ноенов поймали и привезли его сюда. На телеге лежал большой пук лозы.
Степь и речка.jpg
Collapse )
Азия, Сибирь

Последний язычник

Отрывок из романа-эссе "Последние войны волков".




- Ты редко ко мне заходишь,  Как живут и что говорят люди? - спросил старый Бабжи-Барас, когда в юрту вошел сотник Баир.
В очаге юрты тускло горело желтое пламя. Старик пил из большой деревянной пиалы суп.
 - Повсюду продолжается грызня. Маньчжурский богдыхан скоро захватит всех монголов. Наши люди размножают скот, шаманы и мастера нашли камни железа и серебра, мужчины из рода саганутов ходили торговать в Китай, вернулись все,  - рассказывал Баир,  выбирая из деревянного корытца кусок мяса пожирнее.
- Грызутся ханы!   Для них власть, что сучка с течкой для кобелей! - рассмеялся Бабжи-Барас, - люди для них, что кости для собак… Да выродились люди, а какие раньше были баторы!

Войны-2.jpg
Collapse )